2015年9月15日 星期二

釋性廣,還敢自稱禪師嗎?


接下來才是重點:

”吃飯可以是修行,也可以不是修行!“?
禪師豈是兩邊全包的投機客?
釋性廣,還敢自稱禪師嗎?

湛藍的春天


2015/9/14

没有皇帝、國家考試了、大寺院清潔人員少了,就欠您出家!笑……
在台灣出家就等於入魔道

魔界台灣的魔法世界
台灣最可怕的地方是四大山頭控制了教育界,控制了下一代!用正常管道來掩飾其邪法邪教!像佛教大學,學院所散播邪教,影響力更廣大更驚人!我看台灣是沒救了!大陸更不用說! 


法證法師
問:我這凡夫俗子大概永遠無法到達彼岸!因日復ㄧ日年復ㄧ年都深陷五欲中。
答:念佛求生淨土,彌陀本願三根普被,利鈍全收,西方淨土專收凡夫!


如果照釋法證說的
連五欲凡夫都可以去彌陀西方淨土,請問西方彌陀淨土還是淨土嗎?

邱仁宗
真言宗 智積院附近不錯吧...三十三間堂不也在附近..地勢又高...
千年不壞..必定好地理


如果照邱仁宗說的
住在三十三間堂附近的人,也能跟三十三間堂一樣千年不壞?


釋性廣

吃飯可以是修行,也可以不是修行!單看你是消除你的貪、嗔、癡?還是不斷地複製你的貪、嗔、癡?
當你在取用食物時,你是順從自己的貪、嗔、癡,只取用自己喜愛的食物,遠離討厭的食物?取用超過自己所需的食物?甚至吃不完而浪費?

請你在取用食物時,不管喜歡或不喜歡,每樣食物平均取用,並且只取用足夠食用的量,身體坐正保持平衡,一手捧碗,一手拿著筷子,以碗就口,用心感覺手捧著碗、拿著筷子的感覺。

以從容的速度進食,不理會對食物的喜惡,以你的心認真覺知每一口食物的感覺,覺知這個食物放到口中咀嚼的軟硬、味道….;甚至,經過咀嚼食物的第一口味道和第二口就會不一樣!因為口中分泌了唾液消化!每一口飯的感覺都會不一樣!要專心地覺知!不要讓心散漫!認真地做這樣的練習。

如果照釋性廣說的

”吃飯可以是修行,也可以不是修行!“?
“用心感覺手捧著碗、拿著筷子的感覺。”?
“要專心地覺知!不要讓心散漫!”?
”不理會對食物的喜惡,以你的心認真覺知每一口食物的感覺“

釋性廣果真是魔法大師呀!


西方淨土專收凡夫!

除了上面這句讓人驚嚇外
前幾天,才知道玄奘大學教師釋性廣竟然是在教禪?這個訊息更讓我驚嚇了!

「若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。」 

請問凡夫能念佛至一心不亂嗎?

釋性廣開示說用你的心去覺知手捧著碗、拿著筷子和每一口食物的感覺?然後又要你做到不要讓心散漫!不理會對食物的喜惡!
我想請問釋性廣,你這顆心是如何能辦到?除了你能擁有三心二意外!
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