考大家一下吧！
下面台灣妙蓮老和尚和廣欽老和尚的「念佛三昧」
你相信哪一位說的？
又哪裡有問題？
請再猜一下
我在寶林禪寺的經驗跟誰一樣！（我以前提過這事）
再給個提示
「念佛三昧」是在性上得或在相上得？
紹雲老和尚：閉關二十餘載的台灣妙蓮老和尚
1997年，我和一誠老和尚等八個師父到台灣去傳戒，妙蓮老和尚請我們到日月潭去看看。妙蓮老和尚就住在日月潭邊上，是南投區，他的道場也叫靈巖山。
他原先在香港沒地方住，有居士給他搭了一個茅棚。他總共閉了二十一年的關，三年一個關，那就是七個關啊。當他閉關閉到十年以後，他打了一個般舟七，所謂般舟七，就是不坐不睡，只是站、拜、行、繞。
那天我們兩人聊天，我說：“老和尚啊，你鄉音蠻重的啊，你是哪里人啊？”他說：“我是安徽巢湖人，你的鄉音和我的差不多，你是哪里人？”我說是含山的，他一把抓住我的手說：“哎呀，我今天在這裡見到老鄉了。”他鄉遇故人，他異常高興，我們的話自然就越聊越多。
我說：“聽說你在香港閉了二十多年的關。”他說：“哎呀！我沒地方住啊，就只好閉關了。”我說：“聽說你在關里打了十幾個般舟七，得到念佛三昧了。”他說：“念佛三昧啊，還談不上，只是遇到一些境界。
”我說：“您老人家把境界講給我聽聽如何。 ”他說：“打第十一個般舟七的時候，外面下了四、五次雨。台灣地區天上沒有云，可是說下雨馬上就下，下完後立馬天就晴。那一次有個居士把我的衣服洗了，打招呼說，我把你的衣服洗了，掛在門口，要是下雨打雷的話，你把它收一下。
當時我在修般舟拜佛，念南無阿彌陀佛，拜下去剛起來，就不知道自己站到哪裡了，看不到自己的家。這怎麼搞的？再一看，就看到阿彌陀佛了，盡虛空，遍法界，周圍上下都是阿彌陀佛放光，而且向我微笑。當時我的身心啊，不知怎麼的舒服，感到自己像鴻毛那麼輕。半個小時以後，境界消失了。那是外面下雨我一點都不知道，打雷也聽不到。 ”
後來幫他洗衣服的居士跑回來，在外面喊，老和尚啊，叫你把衣服收回來你怎麼不收，你看衣服都淋潮了。妙老說：“外面下雨啦？”居士說又打雷又下雨。妙老說我沒聽到呀。居士說；“打雷你都沒聽到？”妙老說：“我確實沒有聽到，我還打妄語嗎？”
真正得念佛三昧的人，你只要停留在那句佛號上，外面打雷刮風你都聽不到啊。你就念一句佛號，聽一句佛號，你也會什麼都見不到，就見到阿彌陀佛。我和老人家談了一個多小時，他老人家一再說，一句佛號也不容易念啊，關鍵就是要看破放下。
廣欽老和尚的「念佛三昧」
老和尚這下又說：「你來以前，我莫知你來，你走了，我也莫知你到那裡去，現在你問我問題，我憑我的記憶回答你。
我在五十幾年前，有一次情況我認為是念佛三昧，你以為怎樣我不曉得。」
金博士一聽，精神來了，說他喜歡聽。我趕快從旁翻譯道：「他請師父開示啦！」
老和尚說：「五十幾年前，我在福州鼓山時，有一次隨眾在大殿行香念佛，大家隨著木魚聲念『南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛......』，我手結定印，邊走邊念，突然我那麼一頓。......」
老和尚的話我逐句翻來，到了「那麼一頓」這裡，我頭大了，勉強譯成「Once suddenly a stop」。老和尚馬上對著我說：「你不要翻錯啊！不是『停止』哦。」這時金博士看了老和尚「那麼一頓」的身勢與手勢，表示他懂得老和尚的意思，而我也覺得我的翻譯有誤，慚愧莫名。
老和尚接著表示，當時「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛......」的佛號，先在大殿地面盤繞，然後再冉冉地迴旋上升起來，老和尚講到此處，邊作緩緩盤旋手勢，同時念佛，聲音深沉而渾厚。他說當時沒有什麼寺廟建築和其他人事物的感覺，只有源源不斷的念佛聲，由下至上一直繞轉，盡虛空、遍法界盡是彌陀聖號。
老和尚說，那時他也不曉得行不行香，也不曉得定在那裡，光是「南無阿彌陀佛」而已，最後維那引磬一敲，功課圓滿，大眾各歸寮房，他還是一樣「南無阿彌陀佛」下去，二六時中，行住坐臥，上殿過堂，完全融於南無阿彌陀佛佛號聲中，鳥語花香，如此有三個月之久。
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