2016年4月29日 星期五

未識古人煎水意


這套是我在網路上買的線裝書,可惜的是不是木板印刷,而是影印版.

蟹眼候湯:
候湯即煎水
候湯將如蟹眼
茶急取起投入

候湯最難:
未熟則沫浮
過熟則茶沉


茶須緩火炙,活火煎,始則魚目散布,微微有聲;中則四際泉湧,累累若貫珠:終則騰波鼓浪,水氣全消,此謂老湯三沸之法.非活火不能成也。

謂人曰:「茶須緩火灸,活火煎。活火謂炭火焰火也。」

李約

 
活水還須活火烹,自臨釣石汲深清。 
大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。 
雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。 
枯腸未易禁三椀,坐聽荒城長短更。

蘇軾《汲江煎茶》


蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴。 
蒙茸出磨細珠落,眩轉遶甌飛雪輕。 
銀瓶瀉湯誇第二,未識古人煎水意。 
君不見昔時李生好客手自煎,貴從活火發新泉。
又不見今時潞公煎茶學西蜀,定州花瓷琢紅玉。
我今貧病常苦飢,分無玉盌捧蛾眉。
且學公家作茗飲,塼爐石銚行相隨。
不用撐腸拄腹文字五千卷,  
但顧一甌常及睡足日高時 。

蘇軾《試院煎茶》


一碗喉吻潤,二碗破孤悶。 三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。 四碗發輕汗,平王不平事, 盡向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通先靈。 七碗吃不得也,惟覺兩腋羽羽清風生。


盧仝《謝孟諫議寄新茶》

2016年4月16日 星期六

熊本の本震M7・3

今天起,台灣信眾留言一律刪除!




熊本のM7・3が一連の本震
阪神大震災級のM7.3
熊本地震の本震、最大加速度が阪神大震災の2倍

気象庁は、16日1時25分ごろに熊本県で起きた地震の規模について、マグニチュード7.3(暫定値)と発表。当初の7.1から変更しました。1995年の阪神大震災級です。










                                      


熊本で震度7
14日午後9時26分の地震

發佈日期:2016年4月14日
14日午後9時26分ごろ、熊本県内で震度7の地震が発生しました。菅官房長官が緊急­会見を行いました。

今天起台灣信眾留言一律刪除!

2016年4月10日 星期日

山門不幸

山門不幸の用語解説 - その寺の住職の死。

中台禪寺開山方丈惟覺老和尚,8日晚間10點31分圓寂。

時間很巧!

同一天梅庵聲明:
今後的梅庵都跟台灣無關了,這就是所謂的緣盡了!

2016/4/8
鄭元生,請先救救你自己!
和四大山頭所有的信眾吧!

下面照片那個人
帶來了台灣一切劫難,包括宗教!
帶來了中國大陸一票魔界的人(當今中國佛教會)魔化台灣!
編織其綿密四大山頭的魔網
所有台灣人,沒有一個不被收編的!
沒有一個台灣人能夠逃得過其魔網!

請先深入瞭解藏在四大山頭背後,不為人知的污垢!
我只是挖出來給愚痴的台灣信眾知道而已!
像你一樣井底之蛙,淺薄的佛法,已經無藥可救,可憐的信眾!

請放心!
我對台灣信眾,沒有任何興趣!
更沒有能力去救度!
請台灣信眾自求多福吧!

最後再次呼籲
四大山頭所有的信眾,請遠離梅庵!
這是最後的一次回應!



如何是一切法不受?

鄭元生,我今天刪了,明天也可以讓它再現!
等你能做到“一切法不受!”時,再來!
否則,請休去!

再次聲明:
凡是台灣四大山頭信眾,都一律刪掉其留言!
請遠離梅庵!

2016年4月5日 星期二

崩壞的台灣!

今天起,所有台灣信徒,請遠離梅庵!
梅庵與台灣信徒緣盡於此!
今後不再回應台灣信徒!

  西夏文《金光明經》

西夏神宗於1214 年就命人以泥金繕寫此經,求佛護佑其國土,他的發願文曾如此讚嘆此經:「朕聞我佛世尊,以本根智,證一味真實義,依後得緣,開千異妙法門。其中守護家國,福智蓄集,世俗、勝義雙全,現身、來世速益者,唯此《金光明經》是也。」




魔界所控制下的台灣
所有最醜陋愚痴的事情都在台灣!
乃因魔界控制著台灣的宗教!
連台灣的下一代都被染指了!
所以何時終結四大山頭!
台灣何時解脫!

昨日的西夏
明日的台灣

歷史上的西夏王朝並不屬於中國

為何ㄧ個表面上佛教很興盛的國家,會走向滅亡的命運?
是天災(地震瘟疫)加上人禍(成吉思汗的追殺)把西夏推向萬劫不復滅絕的結局!

西夏(公元1038年-1227年)
西夏從景宗元昊在西元一0三八年建國稱帝,到西元一二二七年末帝投降蒙古,共經十主,歷十一百九十年。

1227年1月,成吉思汗留一部分兵力繼續圍攻中興府,自己帶領大部分軍隊渡黃河進攻積石州,以徹底卡斷夏軍後路。夏軍日夜在都城堅守、抵抗。多次打退蒙軍的進攻。 5月,成吉思汗回師隆德,因天氣炎熱,在六盤山避暑休整,派人前往中興府勸降。
  6月,西夏京畿地區發生強烈地震,房屋倒塌,瘟疫流行。史載:“地大震,宮室多壞,王城夜哭。”被蒙古軍隊圍困達半年之久的中興府,糧盡援絕,軍民多患病,已失去了抵抗能力。西夏末主走投無路,只得派遣使節告諭成吉思汗,請求寬限一個月獻城投降。
  這次地震,將西夏推向了萬劫不復的結局。 7月,成吉思汗在六盤山區的清水(今甘肅清水縣)西江得了重病。不久,西夏末主投降蒙古,蒙軍帶著末主及幾位夏將行至薩里川時,成吉思汗病亡。為了防止夏主生變,蒙古軍隊遵照成吉思汗的遺囑,將西夏末主等殺死,並一舉蕩平中興府。至此,建國189年的西夏王朝終被成吉思汗滅亡。



1909年5月,科茲洛夫一行再抵黑水城,在城內外各處重新展開大規模挖掘行動。令科茲洛夫大失所望的是,這次大規模發掘竟然毫無發現。 6月12日,搜尋的工人撬開西城外一座高約10米,底層面積約12平方米的佛塔的底層,呈現在眼前的竟是層層疊疊多達2.4萬卷古代藏書和大批簿冊、經卷、佛畫、塑像等,無怪乎後來俄國人聲稱彷彿找到了一個中世紀的圖書館、博物館!在之後的9天裡,他們徹夜不離這個佛塔,拿出一件件文獻和藝術珍品,運往秘密營地。嚐到甜頭的科茲洛夫自從發現了“偉大的塔”後,挖掘行為變得更加野蠻,幾乎見塔就挖。黑水城周圍總共被挖掉了30多座塔。後人統計,黑水城周圍80%的塔因為科茲洛夫的瘋狂盜挖行為而被毀壞。他們將挖掘的寶物打包,用40只駱駝裝載這些罕見的文獻與500多件精美絕倫的藝術品踏上了歸途。

2016年4月4日 星期一

釋印順昏迷時的腦波


所有四大山頭的信徒,請遠離梅庵!

那時導師心跳還有三十幾下,我喘著氣站定,彎下身跟導師說:「師父,請您安心,我們都在這裡……」剎那間,導師臉上出現了一個表情,好像在跟我說「再見」;緊接著生理監視器發出嗶嗶響聲──導師的心跳從三十二下歸零。這前後不到一分鐘。

當醫師以為他陷入昏迷時照腦波,卻發現腦波反應猶如禪定般,直到圓寂前都保持安詳。

請問陷入昏迷時的腦波和禪定的腦波是一樣的嗎?
只想騙騙弱智的慈濟人,是剛好而已嗎?


2016/3/29
被製造出來的「臨終法語」

台灣的釋印順生前收了兩位驚世徒弟
一是釋證嚴
一是釋昭慧
代表的是台灣四大山頭的慈濟和佛光山

台灣四大山頭已往生的有法鼓山住持釋聖嚴
所以台灣有三大山頭的勢力都在釋印順和釋聖嚴身上

釋印順和釋聖嚴臨終前的共同點都是在加護病房
既然彌留之際都是在加護病房
所以只好都得製造了一句「臨終法語」分別是:

「不是這樣,不是那樣,一切法皆空」
「本來沒有我,生死皆可拋。」

聖一老和尚云:


記復仁和尚

最初住持這紀念堂的復仁和尚,他住持這紀念堂時我年紀還輕,便來幫助他,一年打四個八個或十個禪七,他當時年紀差不多八十歲,患有嚴重胃病,雖然如此,我從未聽到他說個苦字。他老人家在禪定中是否開悟我們不知道,但定力是有的,有時大眾來聚會,全港的大德高僧聚在一起,我以旁觀者來觀他們,所有的出家人都被風吹動了,只有他如如不動,他的形像好像未曾到法會一樣,好像還在坐禪一樣,如如不動,我知道他老人家有禪定的功夫,後來他就是坐在這禪堂內圓寂的,那時剛好十二點,在香港大德高僧中,能夠不睡床,不入醫院,坐著圓寂的惟復仁和尚而矣,可知現在善知識了了無幾。


2016/3/29
待會要出門,回來再告訴大家,為何「印順的臨終法語」是釋昭慧說的?
不知釋昭慧說的「印順的臨終法語」
到底要印證印順法師開悟呢?
還是要印證印順法師沒開悟呢?

釋昭慧:「印老臨終法語」是子虛烏有的。
印順導師「臨終法語」公案
--國史館口述歷史訪談錄片段分享
  所謂導師最後的「臨終法語」(「不是這樣,不是那樣,一切法皆空」),被媒體刊佈之後,帶來很大的困擾。導師並沒有講過那樣的法語,網路、報紙的哄傳,逼得我們不得不透過《中國時報》、《自由時報》,正式提出更正。
  事情是這樣的,導師圓寂當天,下午召開記者會,由慈濟統籌,事前我們在靜思書軒召開記者會的會前會。會中決議,記者會主持人是慈濟發言人何日生教授,並且請印海長老、我及慈濟醫療團隊的院長、副院長發言,由印海長老宣告導師圓寂這件事情,慈濟醫療團隊報告有關導師住院這五年來的醫療情形,以及最後圓寂的病因,我則在記者會中,向大家略為介紹導師的生平德業。由於慧理法師長期親炙於導師座下,如果記者問到關於導師生平的問題,就公推慧理法師負責回答。
  慈濟的行事是很嚴謹的,連證嚴法師到來,因為事先沒有安排,也沒有公開講話,記者問她問題時,證嚴法師搖搖頭沒有回答,一方面也因難過悲傷。導師雖然在佛教界聲望崇隆,但他的大名對記者而言,還是很陌生的,因此記者們一時也問不出什麼問題,記者會就這樣結束了。結束以後,我與證嚴法師進到會議室,完全不知道外面發生了什麼事。
  這時記者們忽然間開始想要問問題了,於是包圍住慧理法師,這時有一位尼師竟然主動在旁邊說,她也有一點感想。記者問她是誰?她說她是導師「最後一位入室弟子」。這就吸引了記者的好奇,接下來她便講出那一段自己編造的「導師臨終法語」。我離開會場時,還有一位記者問我:「請問『最後一位入室弟子』有什麼特殊意義沒有?」我說:「沒有啊!就是最後一個剃度的人,有什麼特殊意義呢?」但當時我還完全沒意會到這個戲劇性變化。因為導師圓寂是大家深感悲傷的事,我們做夢都不會想到,會有人趁著這機會來刻意標榜自己的特殊身份!
  第二天早上一看報紙,糟糕!各報標題都用她編的那段:「印老臨終法語:『不是這樣,不是那樣,一切法皆空。』」給人無限的想像空間。導師講話向來清清楚楚,明明白白,邏輯性很強,沒有什麼曖昧,也從不打野狐禪。一些網友將此視作「中觀見」,這是對中觀「空」義的誤解。實則該句「臨終法語」,早已淪為中觀者所斥責的「惡取空見」!我起先沒意會到嚴重性,雖然不高興,也只是自我安慰,想這也許只是一日新聞,過了就好,可是沒想到之後這句不怎麼高明的話,竟然在網路上飛速傳載。
  到了6月11日追思讚頌典禮那天,導師靈柩從福嚴精舍引領到香山,大家穿著海青集合時,我很生氣地質問她:「為什麼要編造那些話?妳知道這樣對導師的影響多深遠嗎?」她沒有直接回答,托辭說典禮快開始了。我很不高興,但是也很無奈。
  到了香山,等著要到獅頭山荼毗,中間休息的時候,《中國時報》記者林倖妃打電話告訴我:「明天要做專輯。」於是我趕緊告訴她「印老臨終法語」是子虛烏有的。她聽了很震驚,告訴我:報社主管們都很好奇,還問這個啞謎到底有何密意?他們都很重視這句話,但它竟然是被捏造出來的!我說:「如果妳要寫報導的話,順便澄清也好,因為網路上已經渲染成一片。但是讓我先徵求師兄弟們的同意。」
  荼毗以後等待撿骨,在遊覽車上吃中餐,我拿起麥克風,一開口,就見那個尼師溜了。我向大家公佈這件事的嚴重性,並且詢問意見,當場大家聽了都蠻憤怒的,很不諒解她的作為。於是我就徵求大家的同意,讓《中國時報》於明天的專輯中做一澄清。
  為了更謹慎起見,我先詢問相關的人,當天到底是怎麼一回事?有一位證嚴法師的徒弟德吟法師,很難過地直掉眼淚。她告訴我,原來實情很簡單,那些年,證嚴法師的徒眾們照料導師,導師雖然歲數大了,頭腦還是非常清楚,有時候她們拿個東西給導師,導師會說:「不是這個!」拿別的,導師說:「不是那個!」很清楚地告訴她們,他要的是哪一個,可見導師的思維非常清楚。她於是很法喜地向這位尼師分享她的心情。如此而已,沒想到竟然給該尼師編出所謂「臨終法語」的大謊言。過往我總是依於史料來了解史實,經過這次事件,我終於體會到:史料,參考就好,別太當真。因為確實是有人會編造歷史、捏造事實的。
  我這樣正式提出澄清,等於是讓該位尼師十分難堪,可是我總不能為了怕得罪她,就置歷史真相於不顧啊!導師向來很不喜歡那種莫名其妙的無頭公案,今天如果不澄清這個事情,將來就變成定案,這不就完全辜負他一生講道理而不打啞謎的道風嗎?直到民國一○二年,在臉書上竟還有一位出版家,引了那句「臨終法語」,我趕緊致函告知原委。看來那句啞謎至今還誤導著許多眾生,真是遺憾啊!
照片說明:94年6月4日下午,於慈濟醫院第一會議室召開記者會,發佈印順導師圓寂新聞。敝人概述導師之德學成就與深遠影響。


google 一下發現舊帖暴衝:
http://mercybuddha2011.pixnet.net/blog/post/320572982-釋證嚴是聖人嗎?

佛法講的是因緣時節
台灣四大山頭,我只見過惟覺法師,大陸我卻見過所有虛雲老和尚的嫡傳法嗣,大陸有高僧有佛法!
台灣的寺院,我只去過少數幾間寺院,卻走遍日本超過200間寺院,日本今天雖沒有得道高僧,沒有正法傳承,然民間有堅固的佛教信仰!

反觀台灣什麼都沒有,卻盡是魔種!
為何說盡是魔種?
台灣四大山頭,是誰養大的?當然是他的魔子魔孫!又台灣人有誰沒養過四大山頭?
甲午年後,先燒掉釋證嚴,再來是釋星雲?等四大山頭都滅了後,就是代表台灣的下一代,不是魔種了!

為何說當今這代台灣人盡是魔種?
因為他們的任務是要來滅佛種的!所以梅庵的任務,當然也只能是來幫大家種善根而已!
最初老是聽得道高僧說要大家種善根,就有疑,明明他就有能力來度大家的,為何不度,只來幫大家種善根?後來才明白,原來就是在等我們下一代的佛種!

記得許久之前,就要大家跟四大山頭切割,當然大家都沒做到,因為不信,肯定是不信!因為是魔子!
許久之前也說過的梅庵與虛雲老和尚的法嗣,所能做的,只能幫大家種善根,來日脫離魔界!



Cashmere Hills


荷味線香

                                                Cashmere Hills, Christchurch


2016/3/27
這天是耶穌復活和觀音菩薩誕辰同一天的日子
Cashmere Hills, Christchurch
因耶穌復活而有的意外之行

週日,車子向北開,忘了是耶穌復活,當然也忘了是觀音菩薩誕辰,只好南回,途中便起念開上山賞景.
半夜突然想起,今日難道是大日子嗎?


2016年3月9日 星期三

在山梨的楞嚴咒傳奇


本來要上這影片的帖子
突然發生了這件事!

留言一貼再貼,有辦法一再被消失?

所以只好當主題立一帖,稍後再回!


老是被消失的留言:


孝倫林在您的網誌文章中留了言

另,想起之前話頭與默照,用停車場的譬喻, 感覺定力, 是因為第六識的分別變弱了, 許多事情該怎麼辦就怎麼辦, 而不是起了分別後,反覆思量才下決定。 當念頭出現,願意不隨念頭跑, 願意舉話頭, 本身也是定力的表現。 互為因果。


說得很好!也很有道理!

六祖的動上有不動
不動就是定力!


孝倫林在您的網誌文章中留了言

另外,也感謝平凡的心,上次分享,楞嚴咒的心得及念誦方法。 過去曾幾次提起心,想要念誦,但都未果, 光聽到就想睡覺,還會覺得心情煩躁。 這次每天聽,有一句沒一句的跟誦, 沒有過去的煩躁感, 我想跟願意日常生活中時時刻刻去盯話頭有關係, 自己也有感覺到, 自己願意用功, 因緣就會出現, 好好把握,才不會過錯, 聽過一些,一念間放過, 下次再遇到都是十年以上的故事了。


善根深厚者
不但沒有你說的情況
而且三天就可以跟上快速持誦楞嚴咒的波動
(一個過去沒有碰過楞嚴咒的人)

我第一次去日本山梨住

很奇怪我會從下飛機一路到山梨縣
一路誦楞嚴咒

隨後住在山梨時,每天三部全本楞嚴咒

誦到每天晚上半夜狂風肆起(我一個人單獨住的時候)
然後很清楚的一陣陣急促上樓的腳步聲(我房間在二樓)

但我房門始終並沒有被打開(屋子裡的門沒鎖)


還有一件

也是在山梨(不是在深山裏)
也是晚上半夜不停地狂風肆起
遠處一陣陣似天兵天將轟然而至後
日式的木門和窗戶就不斷地被拉扯著的聲音
(整晚一波波地來來去去)

但睡在木門旁的我

可以清楚地看到房門並沒有被打開

2016年3月2日 星期三

《驚爆焦點》的先行者

《驚爆焦點》奧斯卡最佳原創劇本和最佳影片獎。

《驚爆焦點》大爆冷門,抱回奧斯卡最佳影片,該片講述波士頓環球報揭發神父性侵男童的新聞。

梅庵應該是《驚爆焦點》的先行者吧?

當今全世界的宗教機構都已經崩壞了,不管佛教天主教回教全都瓦解了!連奧斯卡的最佳影片都給了揭發天主教醜聞的影片《驚爆焦點》!台灣還有人跑去寺院嗎?找死!



當聽到有人說台灣美食或台南美食時
我真的笑不出來!
我已經好多年沒進華人超商了
沒人知道連華人超商賣的日本食品
都是華人製造的?

到台灣去,進了超商
不知道可以買什麼吃?

台灣和大陸
到底是什麼樣的邪惡人心?
眼中只有利益和金錢?

25日,台灣中國佛教協會的一群政治和尚辦法會
名稱叫仁王護國大法會
我真的笑不出來!

愚痴的蔡英文也參加,去跟他們共業?
不知道哪一尊佛菩薩會站出來,護佑蔡英文和她將來的子民?
請告訴我?

聽說在加拿大的中國移民
竟然回大陸去搶中國的養老金
我真的笑不出來!

為什麼全世界的人都非常厭惡中國人
不是沒道理的!

當梅克爾為收容難民,讓自己陷入危機時
中國人留言說:伊拉克難民,滾!
被中國人說是同胞的愚痴的台灣人,聽到了嗎?

台灣有位記者說
他把所有的資產金錢都放在香港
我真的笑不出來!

是什麼情況讓他這麼做?
當然是他認定
中國人會把香港人當自己的同胞看!

北京人是道地的中國人吧?
請去問北京人
他們看病如何能掛到號?


2016年2月23日 星期二

不還者乃見性也!


昔報慈文遂禪師,嘗究《首楞嚴》,謁於法眼,述己所業,深符經旨。眼曰:「《楞嚴》豈不是有八還義?」遂曰:「是」。眼曰:「明還甚麼?」遂曰:「明還日輪。」眼又曰:「日還甚麼?」遂懵然無對,自此服膺請益。


楞嚴經:不知色身外洎山河虛空大地。咸是妙明真心中物。
阿難言若我心性各有所還。則如來說妙明元心云何無還。惟垂哀愍為我宣說。

除了色身,色身以外的山河大地,十方虛空,日月星辰,宇宙萬物,都是你「妙明真心」中之「物」。
所以「日還甚麼?」有所還者是物,凡是物皆可還,當然還給「妙明真心」!

不還者非汝而誰!

如來說妙明真心云何無還?
因何須有父母未生前身,始得楞嚴八還之義?

父母未生前是阿賴耶識
阿賴耶識是一念無明妄動而成,帶妄之真的阿賴耶識是第二月,亦即是我們的見性
妙明真心是第一月,純真無妄的大圓鏡,智唯佛才有!

佛妙明真心是無還之處,凡夫帶妄之真的阿賴耶識的見分,在眼為見的見性,當然也是無還!

見性云何無還?云何見性非物?

見明,明還白日,見性無還,若能見明之性還日,見性斷滅,如何見暗?
見暗,暗還黑月,見性無還,若能見暗之性還月,光明再來時,如何再見明?

見性非物,若是物,你便能見我的見,我亦能見你的見!


2016/2/22
蔣勳
在故宮看董其昌書法,看到這段話:「哪吒拆肉還父,拆骨歸還母。須有父母未生前身,始得楞嚴八還之義。」楞嚴經講八種「歸還」如「明歸日輪」。這個肉身也要歸還於父母未生之前吧。

上面是蔣勳在Facebook上發表的文章
請問諸位如何解釋下面這句?

“楞嚴經講八種「歸還」如「明歸日輪」。這個肉身也要歸還於父母未生之前吧。”?

請問這個肉身,要如何歸還於父母未生之前?

這個肉身是你嗎?
沒有父母,便沒有肉身,所以肉身還給父母!
有所還者是物,不是你!

父母未生之前是物嗎?又要還給誰?

是故無所還者,非物!
如是非物,請問何在?

不還者非汝而誰!

請問不還者何在?

2016年2月15日 星期一

我沒背過楞嚴咒



轉自平凡的心:

為了自己的法身慧命
請務必正視梅庵的一片婆心!

圖文全轉自梅庵 :


紫藤花開後葉片已生出滿眼綠意
然而會因持楞嚴咒之音
一再地重複開出紫藤花
不為節序所困~
是故請大家多持楞嚴咒
來轉化眾業!

首楞嚴大定就是佛性
楞嚴咒就是佛性
所以楞嚴咒不是你腦海中有的聲音

我們在持的楞嚴咒
這咒音是十方之音
是性不是識
想讓楞嚴咒由自性中流出
必須先洗腦
將自己融入與楞嚴咒的波動裡
熟悉了這波動

再跟著咒本頌
就是要漸漸地借由咒音與佛性相應

等你已經能與佛性相應後
放開咒本
性中自然就流出楞嚴咒
因為他們是一體的

這是我好幾年前的經驗
(快十年了)
我沒背過楞嚴咒
在楞嚴七法會前
我已經做到第三個階段

所以在楞嚴七法會的第二天
就突然覺得咒本是多餘的!!!

感謝發心辦楞嚴七的菩薩
更感謝主七和尚的慈悲

但願這一篇能利益所有眾生
早日成就佛道!!!


平凡的心:

為了自己的法身慧命
請務必正視梅庵的一片婆心!

2015年底業海開始翻騰,
耳邊一直傳來誰病了,誰得癌症,誰又死了的消息,
在網路上突然看到老師這句話,
就這一句話,讓自己感到十分慚愧,
想到來了梅庵這麼久,卻一直懈怠不持楞嚴咒.

2016年1月1日,大兒子突然不能走路了(就是很突然)
便立下決心每天把楞嚴咒當成主要功課誦持,
不到一個月的時間,深深感受到楞嚴咒不可思議威神力!

大兒子做了先進的掃描,醫生說一切正常,
神經也沒有被壓到,可能是肌肉酸痛引起!
只給止痛藥,3.4天過去了,未見好轉!

心裡做了最壞的打算,就算他不能走路做母親的我也只能直下承擔!
突然想起一個看跌打的師傅,
他一看就說小孩有跌倒受傷,傷到筋骨,做了拉筋推拿,
隔天孩子就說腳有力了,可以走了,
不到2天,又開始活蹦亂跳了!

我的鄰居,常常燒枯枝枯葉,
每到這時節,吹北風,我家就會烏煙瘴氣,
我親眼見過2次,居然吹東風,那煙就往公園飄去,沒有飄進我家,
另一次,我正在念楞嚴咒時,聞到些許燒焦味,
知道他又要準備燒草了,
當時起了心,想楞嚴咒不可能這麼神奇,
等一下家裡一定全都是烏煙瘴氣味,
誰知不到10分鐘,天空下起傾盆大雨(當時是晴天)
下了一陣子,雨就停了,他肯定是無法燒了!
想想從我持楞嚴咒到現在,
家裡真的沒有燒焦濃煙過!

說這些,只是希望有緣看到的人,能發心誦持楞嚴咒,
我是業障深重,來了梅庵這麼久,
到了現在才能慢慢誦持!


謝謝老師慈悲!!!