2016年5月30日 星期一

誰才是淨土的祖師?



念佛四大要訣:第一,不貪靜境;第二,不參是誰;第三,不除妄想;第四,不求一心。

有位法證法師四處道場起佛七
至於如何是念佛法門的正知見?
卻是門外漢一個!
隨著邪知邪見釋印光起舞!

貪!參!除!求!四者皆是念佛不能一心的主因!

釋印光自稱淨土祖師,竟然不知!
還批判起古玉峰法師的正知正見!

佛七的主七和尚,連如何念佛都不知!
請問如何主七?豈不自誤誤人!

玉峰法師:
名古崑,玉峰、字也,一號戀西,志淨土也。江西廣信人。清、光緒十八年(西紀一八九二)寂。嘗示行者照瑩曰:「若能生決定信,專持一句洪名,只要如嬰兒墮水,急呼母救,聲聲不已,自然感應道交,淨業易就」。(淨業痛策緣起)


玉峰法師的念佛四大要訣,教人不除妄想,不求一心,全體背謬,大違執持名號憶佛念佛之旨,其過何可勝言。由此可見,弘法利生,大非易事。稍有偏執,其弊叢生,不可不慎。
玉峰法師行持雖好,見理多偏。其所著述,依之而修,亦可往生。但其偏執之語,未免有大妨礙。即如念佛四大要訣,其意亦非不善。而措詞立論,直與從上古德相反。不除妄想,不求一心,全體背謬。經教人一心,彼教人不求。夫不除妄想,能一心乎?取法乎上,僅得其中,豈可因不得而不取法乎?若以不得而令人不取法,是令人取法乎下矣。大勢至云:都攝六根,淨念相繼。彼極力教人散心念,不贊揚攝心念。念佛雖一切無礙,然欲親證三昧,能靜固好,不能靜,亦無妨即動而靜。彼直以靜為邪,謂大違執持名號憶佛念佛之旨,其過何可勝言。且念佛一法,圓該一代一切法門。而靜之一字,尚隔其外,豈可謂為淨宗真善知識。祈二次再版,刪去此四大要訣,庶初機不至受病,而通人無由見诮也。弘法利生,大非易事,稍有偏執,其弊叢生,不可不慎。 
註: 四大要訣:第一,不貪靜境;第二,不參是誰;第三,不除妄想;第四,不求一心。
文 印光大師


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