會得只是一路

僧問百丈。空生大覺中。如海一漚發。如何。

丈曰。空喻於漚。海喻於性。自己靈覺之性。過於虗空。故云空生大覺中。如海一漚發。

木平道禪師問洛浦。一漚未發時。如何辨其水脈。

浦云。移舟諳水勢。舉棹別波瀾。

平不契。既參蟠龍。還問前話。

龍云。移舟不辨水。舉棹即迷源。乃悟入。

丹霞頌云:
金烏玉兔兩交輝。照破威音未兆時。
若謂青霄別有路。木人依舊縐雙眉。

大抵蟠龍見處。藏身處沒蹤跡。洛浦見處。沒蹤跡處莫藏身。會得只是一路。非有異也。

後僧問如何是木平。曰不勞斤斧。僧云。為甚麼不勞斤斧。曰木平。

果能照破威音未兆前一段大事。

藏身處沒蹤跡

移舟不辨水。舉棹即迷源

瞥起空見。便生相分。而三界國土。皆依空而立矣。

沒蹤跡處莫藏身

移舟諳水勢。舉棹別波瀾。

但認覺明。便生見分。而眾生有漏。皆逐妄而出矣。

藏身處沒蹤跡

移舟不辨水。舉棹即迷源

相非離見而為相。由想澄而結者也。

沒蹤跡處莫藏身

移舟諳水勢。舉棹別波瀾。

見非離相而為見。即流轉三界而合塵者也。