2015年12月2日 星期三

小心跟慈濟釋證嚴共業!

2013/7/14


今天在臉書上有人這麼說:

"大部份的台灣人都太冷漠又沒有是非, 阿扁總統才會被關超過五年 …
沒有是非的冷漠是奴隸社會的溫床, 台灣人小心遭受天譴!!"

這句話好像我許多年前說過的話?

對比佛光山和慈濟
飽讀經書的台灣信眾,竟然至今還去參與其活動,何其愚痴之甚?
還是一句話:小心跟人間釋星雲共業!小心跟慈濟釋證嚴共業!

2014/8/13
當慈濟宣布8/3晚七點在中正高工舉辦高雄氣爆【戒慎虔誠弭災難】祈福會,要把在中正高工的災民遷走,引發災民不滿,當天我就警告陳菊說:小心跟慈濟釋證嚴共業!

結果呢?
只希望陳菊不會跟蔡英文的命運一樣!

事實上我是被8/3的新聞嚇到了
驚嚇的程度,就像選前蔡英文跟馬英九辯論那天歌頌慈濟釋證嚴一樣!

在提醒一次:
大家小心跟慈濟釋證嚴共業!

2014/8/7
同樣的窗,不同的心境
台灣佛教在台灣幾十年,台灣人有受用嗎?
若是佛教正法,是不會沒有受用的
除非是魔教

台灣只有魔教,沒有佛教!
請遠離寺院,遠離台灣當今的魔頭!

所謂台灣當今魔頭者:
1.釋證嚴
2.釋星雲

走在台灣的街道上
常想是什麼樣業力的人
沒有犯法,卻讓自己住在鐵窗裡

是什麼樣業力的人
沒有戰爭,卻像住在戰場上

是時候到了!

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2014/8/7 台灣佛教徒的末日

2014/7/23下“台灣佛教徒的末日”標題後:

7月23日復興航空空難
7月31日高雄市大氣爆

11:56分發生第一次氣爆

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今天我再說清楚:
只要你沒有遠離台灣所有的寺院,又去過沒有佛陀的佛陀紀念館的人,都請你遠離梅庵!

這也是梅庵為何放在 google 的 blogger 的原因!

沒有佛陀的佛陀紀念館開幕那一天
就是台灣佛教徒的末日!
(台灣人已經沒有資格當佛教徒了)

7/23
請遠離台灣所有的寺院!   
並非要你去哪裡?
更非要你來梅庵!
即便你想來梅庵,也得有本事能承擔得住才行!

7/22

沒有佛陀的佛陀紀念館剛開幕時,我就警告大家千萬不要去,結果幾乎全部的台灣人都去了!更早之前也警告大家遠離四大山頭,當然也沒人害怕,因為沒人相信你的話,前些日子,有一國中退休老師在電話裡說他對台灣寺院有信心,所以她還要繼續去寺院聽經。

六祖壇經》云:「若言下相應,即共論佛義;若實不相應,合掌令歡喜。」 

所以我是合掌令歡喜了!
畢竟魔子魔孫也只能聽魔說吧?

台灣有一位大寂法師,把網路上別人說的楞嚴經,一字不改的拿來當自己說的,當你告訴他”那是誰說的,也很不幸的說那篇楞嚴經的居士,根本是通篇在胡扯的!“結果他自己不動如山,把好心勸說的人刪除他的留言,並阻擋在他自己的臉書外!而這位大寂法師就是那位假藉弘法,四處到國外遊山玩水的人!

2007年得道高僧到他高雄的徒弟的寺院去,聽說他徒弟的寺院要重建,上大殿禮拜時,我特意幫徒弟在大殿照了幾張照片,當徒弟跟我要得道高僧照片時,發現每一張都嚴重模糊,實在很詭異!當然相機是絕對沒問題的,2008年一位大陸出家人也參加得道高僧的水陸法會,同樣事也發生在那位出家人身上,出家人要我幫他照到背景有得道高僧的照片,我照了幾張,但全都模糊一片!法會其他的照片卻都安然無恙!

若有人問為什麼?
當然人跟上面的標題有關!

7/17
      才說過要大家不要騎摩托車,今天就有這篇報導,不怕就繼續騎吧!
精子似的台灣愚民!
台灣人的業力真不可思議!
請不要告訴我,你是台灣人,你已經開悟了!

台灣機車瀑布奇觀 老外驚:像精子
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/fun/20140717/43500


       台灣摩托車密度世界第一高,是眾所皆知的一件事,許多外國人來到台灣都對這樣的街頭景象嘖嘖稱奇,但最近在國外LiveLeak網站上出現的一段影片,即使你是台灣人也會被嚇到。只見畫面鎖定在橋樑機車引道,一輛輛停等紅綠燈的機車,就像是被止水閥堵住出口一般,後方還不斷有機車湧上前,而當綠燈時,這些密密麻麻的機車,就像是水庫洩洪一般宣洩而出,或許你每天騎這段路見怪不怪,但從這個角度看真的是很壯觀。


影片在LiveLeak網站Po出短短3天,就吸引超過2萬6000的瀏灠人次,其實影片中的地點為台北橋三重往台北方向機車引道,前陣子也在日本節目來此取景放送下,逐漸打開知名度,除了被稱為台灣限定奇觀、也被稱為機車瀑布,只是取景方式不同,此次這影片利用長鏡頭手法呈現的壯觀景象,又再次於西方世界網路上造成話題,影片底下的回應中,有網友表示「光從這景象就可以發現地球似乎有太多人類了」,也有好奇「現場聞起來的味道如何?」,但也有人怎麼樣都想跟黃色沾上邊,表示「看起來像成千上萬精子奪門而出,看誰先到卵子那裡達陣!」(林浩昇/綜合報導)

2014/7/13
     十幾年前,曾到臺北中和親戚家住,兩排長長的五樓公寓,中間ㄧ條小巷子,有一天,我站在小巷中間許久,因為前面景像把我震攝住了!


小巷子兩排長長的五樓公寓,全都上了醜陋的鐵窗!
我在想:是怎樣業力的人會住在裡面?

雖然我身邊用的東西都很先進,但我這一生沒有騎過摩特車,自己又不會開車,沒有跟過一次會,沒買過一張股票,當然更沒有裝過鐵窗,且都不是我刻意要如此的這麼過,應該說是這就是我的命吧?

順便奉勸大家,想要減輕自己的業力,不要去住有鐵窗的房子!不要去騎摩特車(請坐公車)!不要去走天橋(請繞道吧)!不要去吃肉!身上不要掛飾物!遠離台灣所有的寺院(千萬不要去沒有佛陀的佛陀紀念館)!

世尊!若復世間一切根塵陰處界等皆如來藏清淨本然,云何忽生山河大地諸有為相,次第遷流終而復始?

我們今天的世界是怎樣生起的?

昔日阿育王曾問賓頭盧尊者,其父波斯匿王的世界,亦即是釋迦牟尼佛在世時的世界,那是怎樣的?尊者答,那時的水像牛奶一樣甜。王請他拿一點讓他看看,尊者兩手伸進地下四萬二千里,拿了點水出來,果然它像蜜糖甘露那麼甜。


佛謂富樓那曰。同異擾亂。相待生勞。勞久發塵自相渾濁。由是引起塵勞煩惱。起為世界。靜成虛空。虛空為同。世界為異。彼無同異。真有為法。覺明空昧。相待成搖。故有風輪。執持世界。由是而知。世界成就因風輪所持。蓋風性動搖。動搖不息。忽生堅礙。故曰因空生搖。堅明立礙。彼金寶者。明覺立堅。故有金輪保持國土。蓋風與金。二物相觸。於中生火。故曰。堅覺寶成。搖明風出。風金相摩。故有火光。為變化性。寶明生潤。火光上烝。故有水輪。含十方界。火騰水降。交發立堅。濕為巨海。乾為洲潭。以是義故。彼大海中。火光常起。彼洲潬中。江河常注。水勢劣火。結為高山。是故山石擊則成焰。融則成水。土勢劣水。抽為草木。是故林藪遇燒成土。因絞成水。交妄發生。遞相為種。以是因緣。世界相續。

覺明空昧相待成搖。故有風輪執持世界。

再說世界是怎樣生起。

「覺」是性覺,你一定要「明」它嘛,這個覺就不見了,變成不覺,真空便變成頑「空」;你還要明這個虛空,明則變了不明,故名為「昧」,是為「覺明空昧」。何必要明那個覺呢?「空」與「昧」彼此「相待」,久了必定會動,就像人與人之間相待,肯定不是你動就是他動,一動就「搖」了!那個明一搖動就變了風輪,「故有風輪執持世界」。所以我們的身動會有風,心動亦有風,雖然這個風你不容易見;心若無風,你的心怎麼會動?你看,物動亦有風,電風扇一動就有風。

地球最外的一層是空輪,出了大氣層就到日月,那是另一個世界。這個世界不能出大氣層,我們佛教叫它做空輪。

因空生搖堅明立礙。

「明」覺就變成空,再去「明」那個「空」就變了風,空和風一個靜一個搖,動靜相對,明一動便搖,「因空生搖」跟因靜生動,是一樣的道理。明覺變空,明空變風,若人還要明那個風,那個心非常「堅」固,一定要「明」,它就「立礙」,像水一堅固便變成冰了!始終都是這個「明」之過。

彼金寶者明覺立堅。故有金輪保持國土。

「金」是怎樣來的?我們研究一下,金是堅固心所成,玉是清淨心所成,女子的心比較清淨,清淨的美德就變成玉,離塵清淨,肯定變成玉。男子的心始終比較堅固,堅心不移,肯定變成黃金,你若有堅心做一件物,金剛就來了。

上來「性覺必明妄為明覺」,覺就明不到了,但大家都「堅」固地要「明」這個覺,這個堅固心就變了「金寶」。我們現在的國土最下一層就是「金輪」,地底完全是黃金所成,由空輪生風輪,風輪再生「金輪」以「保持國土」的大地。

堅覺寶成搖明風出。風金相摩。故有火光為變化性。

明覺為金,你「堅」要明那個「覺」,金「寶」就「成」;心「搖」動要「明」覺性,故有「風出」,始終都是這個「明」字。「風」動而「金」不動,二者「相摩」,摩久了就會有火,就像兩手相摩都有火嘛。

有情、無情都是「火光」所「變化」。雞蛋有暖氣就變小雞,否則它永遠也不會變小雞;有太陽照射瓜果便熟,瓜果沒有陽光照的那邊是生的,變生成熟都是靠火光的力。你看,我們的米怎會變成飯?是火不是水!用水浸米不會變,用火煮它才變飯。有云「近水樓台先得月,向陽花木早逢春」,向太陽的地方花朵一下子就開,背陽光的花一定沒有開得那麼快。北方天寒地冷,草木人畜不會多,南方熱帶是魚米之鄉,米多魚又多,甚麼都多,它有火光變化萬物,故說「火光」是萬物「變化」的「性」。

寶明生潤火光上蒸。故有水輪含十方界。


皆由你要「明」那個覺,故有金「寶」「生」出「潤」澤,文字非常簡單。「火」「蒸」寶一定有水,好像我們人有火氣,打球時出火、工人出力,火一來汗就來了,所以沒有火的人無汗,火氣大的人特別多汗!「故有水輪含十方界」,水就是這樣來。

火騰水降交發立堅。濕為巨海乾為洲。

「火」向上升「騰」,「水」向下「降」,水火相「交」「立」了「堅」,水堅於火便「濕為巨海」,火力比水力要大就「乾為洲潬」。「潬」是小島,「洲」即洲陸,如亞洲、歐洲、美洲等等。

以是義故彼大海中火光常起。彼洲中江河常注。

水勝過火不是無火,只是火劣水強就變為大海,「大海中」始終有火,「火光」一出便成海嘯。

火勝過水則變大陸,但「洲潬」到底也有水,所以我們中國有長江、珠江、黃河、黑龍江等「江河常注」。

水勢劣火結為高山。是故山石擊則成燄融則成水。

若「水」的「勢」力較「火」為「劣」,也不是沒有水的,只是水不及火,火力勝水,火上升即「結為高山」,所以在山高石頭多的地方,那裡的人剛強到了不得!「擊」打「山石」便出火「燄」,石頭被「融」了自然「成水」,鐵鑛的水是鐵水,在金鑛就是金水,在銅鑛就是銅水,在石鑛就是石水。

土勢劣水抽為草木。

如果土水和合,「土」的「勢」力不及「水」,水多土少,一「抽」便變為「草木」。

是故林藪遇燒成土因絞成水。

「藪」即草也;所以火「燒」「林藪」便變灰「土」,一「絞」又會變成「水」。

交妄發生遞相為種。以是因緣世界相續。

第一要由「明」那個覺說起:「明」覺變成虛空,變了虛空還是要「明」,「明」一動就變成風,成了風還是要「明」,「明」堅固便變了金,金與風相摩就會出火,火蒸金便會出水,火騰水降,水火相交,水力大即變成海,火力大則變大陸,水不及火即變高山,土劣於水則成草木,這些都是「交妄發生遞相為種」。水土和合變成草木,火水和合變成高山,如是水是土的種,火是水的種,有空輪,又有風輪、金輪、火輪、水輪,然後有山河大地,呵,世界就來了!所以你們不用擔心,大地下面有火!

世界雖然不壞,到底也有變化,古時的世界已不是現在的世界。昔日阿育王曾問賓頭盧尊者,其父波斯匿王的世界,亦即是釋迦牟尼佛在世時的世界,那是怎樣的?尊者答,那時的水像牛奶一樣甜。王請他拿一點讓他看看,尊者兩手伸進地下四萬二千里,拿了點水出來,果然它像蜜糖甘露那麼甜。所以阿育王時的世界就不及佛在世時的世界。


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